Mahasiswa Bertanding PRU? Mimpi Atau Realiti

By Hafizuddin An-Nuri on 12/15/2012 12:40:00 PM

Filed Under: ,

Assalamualaikum & salam ceria...

"Kalau rasa yakin boleh menang (dalam pilihan raya), pelajar boleh menjadi calon mana-mana parti. Ini merupakan satu pengiktirafan kerajaan kepada mahasiswa"

-Menteri Pengajian Tinggi, Datuk Seri Mohamed Khaled Nordin

Sepanjang saya hidup sebagai mahasiswa, sehingga saat ini saya masih tidak bersetuju dan tidak pernah bersetuju sama sekali dengan penyertaan mahasiswa sebagai CALON BERTANDING dalam pilianraya umum, atas faktor;

1. Ini bukan pengiktirafan, ini adalah ke'bodoh'an - seolah-olah kerajaan mahu menundukkan mahasiswa aliran pro-mahasiswa dengan menawarkan kehendak kumpulan mahasiswa ini sebelum-sebelum ini, samada mahu mahasiswa menyokong BN ataupun menjadi YB BN (hehehe xda orang ke?). Pengiktirafan yang perlu diberi oleh KPT adalah kebebasan dalam kampus dari segi politik kampus, akademik, urus tadbir mahasiswa tanpa campur tangan dan sebagainya.
(Nak iktiraf konon, kami sangat hargai andai UMNO tidak pegang 'top management' universiti)

2. Kemampuan seorang mahasiswa - mungkin ramai tidak bersetuju dengan saya tetapi memikirkan realiti pada hari ini, generasi yang semakin lambat kematangannya atas faktor keluarga, pemikiran, tindakan, pelajaran dan sebagainya tinggi risikonya untuk terlibat secara langsung dalam pentadbiran sesebuah pentadbiran negara sebagai kerajaan mahupun pembangkang.
(Nak urus diri sendiri pun nampak masih lagi terabur, lihat saja bilik tidur mahasiswa yang kononnya AKTIVIS)

3. Pengalaman dan latihan - Mengurus tadbir negara bukan satu medan latihan, tetapi ia adalah satu medan kerja yang realiti. Cukuplah dengan adanya medan pilihanraya kampus (PRK) sebagai wasilah pengalaman untuk mahasiswa keluar pada satu hari nanti. Keterlibatan mahasiswa denga kerja urus tadbir negara secara langsung dibimbangi akan melambatkan lagi melembapkan kerja-kerja sebagai 'Yang Berhormat', itupun jika menang dalam PRU.
(Tadbir kampus pun kadang-kadang macam 'kapal pecah', inikan negara)

4. Andai zaman silam Islam melahirkan ramai pemimpin-pemimpin anak muda, ia bermula dengan seawal-awal proses, dalam aspek pendidikan khususnya. Berpijaklah di alam realiti, mahasiswa adalah golongan pemikir. Berfikirlah dengan akal yang waras dan rasional bukan dengan nafsu dan emosional.

>>Realitinya hari ini,

MAHASISWA PRO-BN hanya mampu mengikut seperti lembu dicucuk hidung,
MAHASISWA PRO-PR pula hanya dilatih dengan siri-siri demonstrasi seperti cacing kepanasan.

MPP kampus? Tengok-tengok dan nilai-nilailah sendiri.

Banyak lagi faktor lain, cukuplah ini yang utama. Mahasiswa agen perubahan, jadilah contoh dan teladan, cerminan akhlak yang baik, masyarakat sedang melihat dan menilai.

Bukan tiada pandangan jauh, bukan pula jiwa besar itu tiada dalam diri ini, namun kencah politik itu memerlukan insan-insan yang layak dan amanah. Amanah yang dipegang, bukan yang dicakap-cakapkan.

Pilihanraya Kampus UIA Tercemar Lagi

By Hafizuddin An-Nuri on 9/19/2012 06:12:00 PM

Filed Under: ,

Assalamualaikum & salam ceria...

Universiti Islam Antarabangsa (UIA) digemparkan lagi dengan tindakan yang mencurigakan daripada pihak pentadbiran apabila sesi public speaking yang menjadi syarat kepada calon yang bertanding dalam pemilihan MPP (SRC) dibuka sebanyak 2 kali. 

Kes ini adalah dalam sejarah UIA apabila ianya pertama kali dibuat sedemikian. Sesi public speaking kali pertama telah diadakan hari Jumaat yang lepas pada tarikh 14 September 2012, manakala sesi kedua pula telah diadakan pada hari Selasa, 18 September iaitu sehari sebelum Hari Penamaan calon. 

Menurut Dr Akmal Khuzairy, Director of Student Development Division (STADD) yang memberi respon di laman Facebook berekenaan isu ini, sesi kedua dibuka adalah disebabkan pihak mereka mendapat permintaan daripada wakil mahasiswa international dan UIA Kuantan. Apa yang mencurigakan adalah sepanjang sesi kedua ini berlangsung, hanya seorang wakil mahasiswa international di UIA Gombak yang hadir untuk berucap dan tiada seorang pun mahasiswa yang terlibat di UIA Kuantan. 

Pilihan raya kampus (PRK) di UIA yang bakal berlangsung pada 25 September ini dianggarkan antara pemilihan paling sengit yang pernah berlaku kerana mendapat campur tangan banyak pihak. 

Dialog Politik Kampus Diganggu 


Dalam pada masa yang sama, satu dialog bersempena PRK, Dialog Politik Kampus yang dianjurkan oleh Siswa Intelek telah dihentikan setelah 2 pusingan berlangsung. 

Dialog tersebut yang menampilkan 5 gerakan mahasiswa di UIA iaitu Gabungan Pelajar Melayu Semenanjung (GPMS) UIAM, Pro-Mahasiswa, Pro-Ummah, Jom Ubah UIAM (JUU) dan Sahabatul Mukmin telah dihadiri lebih kurang 100 mahasiswa untuk memberi sokongan kepada diskusi ilmu tersebut. 

Malangnya, dialog yang hanya dihadiri oleh 3 wakil kecuali Jom Ubah UIAM (JUU) dan Pro-Ummah telah diarahkan oleh pihak keselamatan yang hadir untuk menghentikan program serta-merta atas alasan tidak mempunyai permit. 

Menurut Eikhwan Ali yang juga bertindak sebagai moderator sepanjang dialog berlangsung, “program kita terpaksa dihentikan kerana tidak mempunyai permit, sedangkan program yang sudah lulus permit pun dibatalkan juga oleh UIA”.

 

Mahasiswa Kecewa Tindakan UIA Batalkan Tempat K-Fiqh

By Hafizuddin An-Nuri on 9/17/2012 06:52:00 PM

Filed Under: ,

Assalamualaikum & salam ceria...

Terkejut dengan pembatalan tempat program Konvensyen Fiqh Politik Islam Semasa (K-Fiqh) yang bertempat di Main Auditorium, UIAM, mahasiswa berasa sangat kecewa dengan pihak pentadbiran UIA. Program yang akan berlangsung pada hari Sabtu ini telah dibatalkan tempatnya dalam tempoh 36 jam oleh UIA.

Setelah kecewa dengan UIA, pihak penganjur, K-Fiqh Sdn Bhd dengan kerjasama Multaqa Asatizah dan Du'at (Murshid) telah menempah tempat baru dalam masa sehari sebelum program yang bertempat di auditorium Majlis Bandaraya Shah Alam (MBSA) yang mampu memuatkan sehingga 1400 peserta.

Kami di peringkat mahasiswa membantah sekeras-kerasnya tindakan UIA yang bertindak secara tidak professional. Sebelum ini, WUFI pernah menganjurkan himpunan Tolak 1.0 kerana membantah campur tangan politik daripada luar yang menyebabkan 4 isu besar iaitu tekanan UIA terhadap Prof Aziz Bari, penukaran tempat ceramah Ustaz Azhar Idrus, pembatalan program bersama Dato Saifudin Abdullah dan pembatalan keterlibatan Presiden MPP UIA dalam program di TV9.

Selain itu, masyarakat juga kesal dengan Rektor UIA, yang telah mengeluarkan arahan pembatalan tersebut yang menggunakan alasan bercanggah dengan semangat AUKU walhal UIA tidak tertakluk di bawah AUKU.

Kami mendapat maklumat dan percaya bahawa isu pembatalan tempat program K-Fiqh ini mendapat campur tangan politik luar dan ‘tangan ghaib’ yang cuba mencemari kebudayaan ilmu di Taman Ilmu dan Budi.

Pihak mahasiswa juga sangat bimbang bahawa kemungkinan untuk berlakunya manipulasi sistem E-Undi dalam pilihanraya kampus (PRK) yang akan berlaku pada 25 September adalah sangan tinggi. Mengikut kajian terkini, PRK kali ini adalah paling sengit kerana ia menjadi cerminan kepada PRU-13 dan telah mendapat campur tangan khusus daripada pihak Perdana Menteri.

Justeru, kami menegaskan kepada seluruh pihak khususnya pentadbiran UIA supaya menjaga nama baik dan memelihara kesucian UIA sebagai Taman Ilmu dan Budi.

Saiful Mat Amin
Pengerusi WUFI UIAM

Sumber: WUFI UIAM

 

Fahami Dengan Adil Maksud 'Melayu Wajib Kuatkan PAS Dalam PR'

By Hafizuddin An-Nuri on 9/08/2012 08:49:00 AM

Filed Under: ,

Assalamualaikum & salam ceria...


Pada fahaman saya yang dhoif ini, artikel 'Melayu Wajib Kuatkan PAS dalam PR' yang ditulis oleh Tuan Guru Hj Abdul Hadi Awang, Presiden PAS bukanlah merujuk kepada perjuangan Melayu-Islam, dalam artikel tersebut beliau mempamerkan keberanian dan kebijaksanaan masyarakat Cina dan India khususnya yang sanggup berubah arus kepada PKR, DAP dan DHPP apabila MCA, MIC dan Gerakan sudah tidak bermaya dan tidak lagi relevan untuk mewakili mereka. 

Namun, masyarakat Melayu masih lagi berada dalam takuk lama dan tidak sanggup untuk berubah dengan pelbagai alasan walaupun korupsi serta kepesongan yang berlaku dalam UMNO sudah jelas dan sentiasa didedahkan. Seandainya, golongan ini mahu memartabatkan Islam dan ingin bercakap soal perpaduan, maka PAS adalah tempatnya bukan lagi UMNO. 

Secara tidak langsung, beliau telah membidas dan menempelak masyarakat Melayu yang seolah-olah bergantung harap segala-galanya kepada UMNO. Sedangkan pimpinan-pimpinan veteran UMNO pun ada yang telah bersama-sama PAS apabila menyedari hakikat perjuangan UMNO yang semakin dilihat tidak seperti asal ditubuhkan lagi.

Bahkan masih ramai golongan ilmuan, alim dan NGO Islam yang masih pro-UMNO. Mengapakah begitu takut untuk berubah? Atau menjaga periuk nasi? Atau sememangnya masih tidak mampu untuk berfikir demi kemaslahatan umum? Sebab itulah, apabila ramai Cina dan India telah berpaling tadah daripada kerajaan BN sekarang, itu adalah tindakan bijak, persoalannya di mana masyarakat Melayu. Sayangkan Malaysia atau sayangkan UMNO? 

Jadi, adalah tidak adil apabila tajuk artikel ini disalah ertikan sebagai 'PAS memperjuangkan Melayu demi Islam' kerana itu bukanlah slogan atau pun pembawaan PAS selama ini. PAS telah jelas pendiriannya bahawa Islam adalah untuk semua dan inilah ajaran Rasulullah S.A.W apabila baginda telah membuat reformasi dalam masyarakat di Madinah ketika itu dengan kesamarataan, 'duduk sama rendah, berdiri sama tinggi'. 

Tiada perkauman dan kebangsaan dalam perjuangan memartabatkan Islam apatah lagi dalam merealisasikan kewujudan sebuah negara yang adil dan berkebajikan kerana seluruh rakyat akan bernaung di bawah satu pemerintahan.

Bangsaku Lemah - Pendeta Za'ba

By Hafizuddin An-Nuri on 9/01/2012 10:02:00 PM

Filed Under:

Assalamualaikum & salam ceria...




Hormati Dunia Mahasiswa

By Hafizuddin An-Nuri on 8/28/2012 05:20:00 PM

Filed Under: ,

Assalamualaikum & salam ceria...

Beberapa hari lepas, dunia kampus digemparkan dengan isu penubuhan Kelab Penyokong UMNO di setiap IPTA yang dicadangkan oleh Ketua Pemuda UMNO, Khairy Jamaludin. Sebelum itu juga, Parti Keadilan Rakyat (PKR) telah memulakannya dengan melacarkan Kelab Mahasiswa Keadilan yang sama konsepnya iaitu sebagai cawangan parti masing-masing di kampus-kampus Malaysia. Ini bukanlah perkara baru dalam dunia mahasiswa, lihat sahaja kelab-kelab UMNO yang ditubuhkan untuk mahasiswa di kebanyakan negara luar.

Sampai bilakah parti-parti politik ini mahu memancing undi mahasiswa dengan strategi-strategi yang lupus dek zaman ini? Sewajarnya, berdepan dengan generasi facebook, twitter dan teknologi moden ini pastinya satu metode dan pendekatan yang lebih memberi nilai kepada mahasiswa hari ini. Parti-parti politik mestilah memahami kehendak dan mengetahui keadaan semasa mahasiswa dengan membuat kajian-kajian secara imiah, bukan bertindak secara 'syok sendiri'.

Mahasiswa ada dunia sendiri, ada fikiran tersendiri, dan yang penting ada pilihan masing-masing untuk menentukan siapa yang terbaik bukan berdasarkan batang tubuh seseorang pemimpin dalam parti semata-mata bahkan tindakan, kenyataan dan tawaran-tawaran yang dibuat kepada masyarakat.

Mungkin ada pihak menyambut baik kewujudan kelab-kelab tersebut, ada juga yang membangkang. Penubuhan kelab ini ada baik dan buruknya, inilah yang saya katakan sebagai penilaian mahasiswa. Apa yang penting, parti-parti politik mesti menghormati dunia mahasiswa dan gaya mahasiswa berfikir. Jika mahu memancing ikan gunalah cacing sebagai umpan, jika mahu memburu harimau cacing bukan lagi menjadi umpan.

Mahasiswa asasnya 3 kriteria utama yang membolehkan institusi mahasiswa ini bergerak lebih terkehadapan iaitu idealisme, aktivisme dan intelektualisme.

1.Idealisme yang diterjemahkan kepada daya fikir atau kekuatan mental yang menjadi titik mula kepada seorang pemimpin yang berjaya, mahasiswa mesti terdidik atas landasan pemikiran tersendiri dengan kombinasi kepercayaan dan pendirian yang tegas, jelas dan berlandaskan kecintaan kepada nilai murni dan pada masa yang sama kebencian kepada perkara yang negatif.

2.Idealisme hanyalah berkonsep teori dan masih belum terbukti kecuali dengan adanya aktivisme dalam diri seorang pimpinan mahasiswa, kesanggupan berkorban dan kesungguhan yang jitu demi merealisasikan idea dan fikiran yang tercetus

3.Seorang mahasiswa tidak layak digelar mahaiswa sehingga budaya keilmuan dihidupkan di dalam dirinya melalui pembacaan, diskusi, debat, pendengaran atau apa sahaja yang mampu melahirkan sifat intelektual di dalam diri seorang mahasiswa

Mahasiswa dalam kancah politik tidak dapat dipisahkan dengan tema 'mahasiswa agen perubahan'. Tidak mengira siapa kerajaan dan siapa pembangkang, mahasiswa hanya mahu mencetuskan perubahan. Dan perubahan tersebut pastinya perubahan daripada tidak baik kepada baik dan daripada yang baik kepada lebih baik. Setiap kerajaan tidak pernah sempurna, kerana itu mahasiswa bertindak sebagai kelompok check and balance.

Inilah realiti mahasiswa yang parti-parti politik samada daripada Barisan Nasional (BN) mahupun Pakatan Rakyat (PR) mesti hadapi. Hormati dunia mahasiswa dengan tawaran-tawaran yang lebih merakyat dan berfaedah, bukan helah politik yang hanya akhirnya menjadi gula-gula kepada rakyat.

Kriteria Negara Islam & Parti Politik Malaysia

By Hafizuddin An-Nuri on 8/26/2012 12:35:00 AM

Filed Under: ,

Assalamualaikum & salam ceria...


Dalam membincangkan kewujudan Negara Islam, Prof Dr Muhammad Abd Rauf dalam bukunya 'Ummah:The Muslim Nation' menggariskan 6 perkara asas yang dikira sebagai rukun Negara Islam:  

1.Kualiti individu/batang tubuh pemimpin, seorang yang adil, berani dan mampu, berilmu pengetahuan luas(dunia/akhirat), hebat dalam teknik-teknik peperangan dan mahir dalam pentadbiran 

Ulasan saya: Secara asasnya ciri-ciri pemimpin yang ideal disebutkan dalam Al-Quran terdiri daripada 2 aspek utama iaitu kemampuan (Al-Qawi) dan integriti (Al-Amin). Namun, dalam perbahasan mengenai pemimpin dan kriteria-kriterianya, pelbagai ulama terdahulu dan kontemporari telah berijtihad dalam memastikan aspek-aspek yang perlu dinilai terhadap seseorang untuk melayakkannya menjadi seorang pemimpin yang dikehendaki seperti telus, bermasyarakat, intelektual, adil dan sebagainya.

2.Sistem Perundangan Negara Islam didominasi oleh undang-undang Islam, hak membuat hukum dalam sebuah negara Islam adalah milik Allah 

Ulasan saya: Apabila berbicara soal hukum Islam, maka persepsi utama masyarakat adalah hukum hudud. Secara amnya, dalam sistem perundangan jenayah Islam, ulama membahagikan undang-undang Islam kepada 3 bahagian iaitu hudud (zina, qazaf, mencuri, minum arak, murtad dan hirabah), qisas (berkaitan hak mangsa atau walinya) dan ta'zir (hukuman selain hudud dan qisas yang ditetapkan oleh pemerintah).

Dalam realiti perlembagaan undang-undang Malaysia, setiap akta dan enakmen yang termaktub dalam perlembagaan adalah bersifat subjektif. Sesiapa yang berkuasa berhak membuat pentafsiran terhadap akta tersebut atau membawanya ke mahkamah bagi pihak pembangkang untuk mentafsir sesuatu akta yang diragui maksudnya.

3.Pengamalan syura yang merakyat, konsep syura ini mestilah melibatkan penyertaan rakyat dalam proses membuat keputusan dan menyediakan sistem 'checks and balances' 

Ulasan saya: Konsep syura yang difahami hari ini telah disalah tafsir oleh banyak pihak, atau telah disalah gunakan. Syura atau musyawarah adalah satu perbincangan yang dibentuk untuk mencapai kata sepakat dalam beberapa perkara. Sistem syura mestilah merakyat agar ia tidak terawang-awang oleh pihak pemutus sahaja. Penilaian-penilaian mestilah bermula dari bawahan sebelum ia diperbincangkan di peringkat atasan, dan koleksi pendapat bawahan ini bukanlah hanya untuk dijadikan syarat tetapi ianya perlu dinilai berulang kali supaya proses keputusan menjadi matang.

Cara ini juga digelar sebagai demokrasi, jelas, sistem syura dalam Islam tidak sedikit pun menutup ruang perbincangan bahkan membuka seluas-luasnya suara-suara semua pihak untuk dijadikan perbincangan bersama. Natijahnya, keputusan yang dikeluarkan adalah keputusan yang matang dan mesti disepakati bersama.

4.Keadilan untuk semua, kesamaan diberi kepada semua warganegara tanpa mengira puak, bangsa atau keturunan 

Ulasan saya: Sebuah kerajaan Islam yang mengamalkan prinsip dan nilai-nilai murni mesti meyakini bahawa datangnya Islam untuk semua. Islam datang bukan untuk Arab, bukan juga untuk Melayu, asas ini mesti difahami secara betul pada konteksnya supaya kerajaan Islam yang terbentuk tidak dilabel sebagai kerajaan yang bias kepada puak-puak tertentu sahaja.

Hakikatnya di Malaysia, isu Islam hanya berlegar dalam kalangan masyarakat Melayu dan bukan Melayu yang memeluk Islam. Pemikiran dan konsep ini mesti diperbetulkan agar ia tidak menjadi satu paranoid dalam masyarakat majmuk Malaysia. Islam dijuzukkan dengan kewujudan label Melayu Islam, Cina Muslim, Cina Buddha, India Muslim dan sebagainya. Islam itu tetap Islam.

5.Melaksanakan prinsip hak persamaan sesama manusia dan semua hak-hak asasi manusia sejagat 

Ulasan saya: Islam datang bukan dengan keterpaksaan, bahkan memberi seluas-luasnya kebebasan kepada manusia dalam menentukan cara hidupnya tersendiri. Namun perjuangan hak-hak asasi manusia atau kesamarataan telah diterjemahkan dengan pelbagai tafsir yang bersesuaian dengan kepentingan pihak-pihak yang mentafsirnya. 

Dalam isu sebegini, ramai pejuang hak asasi manusia tergelicir apabila ia tidak didasarkan kepada 'mengapa hak asasi diperjuangkan' tetapi berasaskan 'apa isu hak asasi manusia yang dapat memberi manfaat kepada kita'. Pada situasi inilah, kaedah-kaedah fiqh diperlukan supaya ia bukan didasari oleh kehendak manusia semata tetapi dilandasi sunnatullah. Setiap kebebasan itu ada batasannya.

6.Mempunyai komitmen yang penuh terhadap syariah dan hukum-hakamnya

Ulasan saya: Paksi kepada asas sesebuah negara Islam adalah perlaksanaan syariah dan hukum-hakamnya. Negara Islam yang mendakwa meletakkan Al-Quran dan As-Sunnah sebagai dasar perlembagaan negara, tetapi masih berbelah bahagi dalam perlaksanaan atau memilih sebahagian dan menolak sebahagian masih belum mencapai kriteria sebuah Negara Islam.

Antara misi perlaksanaan syariah Islam dalam sesebuah negara adalah untuk memastikan umat Islam yang wujud adalah masyarakat yang mempunyai aqidah yang benar, mengamalkan ibadah khas dan am dalam kehidupan dan mempunyai akhlak dan budi yang baik.

Kesediaan Parti Politik Malaysia

Menghadapi pilihanraya umum (PRU) ke-13, mengambil iktibar daripada revolusi yang berlaku di negara umat Islam di Timur Tengah telah memberi laluan kepada kebangkitan Islam yang dicetuskan oleh rakyat dan gerakan-gerakan Islam sendiri.

Namun, persoalannya, bersediakah parti-parti politik khususnya Parti Islam Se-Malaysia (PAS) menghiasi tampuk pemerintahan Putrajaya dengan keindahan dan keharmonian sebagai model pemerintahan Islam pertama di Malaysia.

Hakikatnya, tidak mengira parti politik samada PAS, PKR, UMNO hatta DAP dan MCA sekalipun yang mampu memenuhi kriteria-kriteria pemerintahan yang adil dan amanah, maka ia menjadi pilihan utama masyarakat teknologi hari ini.

Maka cabaran paling utama kepada parti politik adalah cabaran realiti yang penuh dengan maklumat semaksimum penyampaiannya. Satu perubahan secara teknikal, modus dan strategi secara 360 darjah mesti dilaksanakan. Hanya gerakan politik yang fleksibel sahaja mampu mendapat tempat dalam pangkahan undi masyarakat sebagai pilihan. Namun ianya mesti melalui satu sistem demokrasi dan pilihanraya yang bersih dan adil untuk melahirkan 'Good Governance'.



Erti Kemerdekaan Menurut Beberapa Pendapat

By Hafizuddin An-Nuri on 8/04/2012 03:38:00 PM

Filed Under:

Assalamualaikum & salam ceria...



[KEMERDEKAAN] 

Pandangan Umum :

Rakyat berhak mengatur dan memilih corak kehidupan mereka seperti mempunyai sistem pemerintahan dan perlembagaan sendiri tanpa terikat dengan kusa asing. 

Kamus Pelajar : 

Bebas daripada penjajahan, kurungan dan naungan serta tidak bergantung pada yang lain (berdiri sendiri). 

Kamus Dewan :

1. Bebas daripada penjajahan, kurungan dan naungan 
2. Bepas daripada tebusan dan tuntutan 
3. Berdiri sendiri, tidak bergantung pada yang lain 

Wikipedia : 

Pemerintahan sendiri oleh penduduk-penduduk sebuah negara yang secara amnya menuntut kedaulatan. 

Ulama Indonesia :

1. Bebas dari tekanan atau penindasan dari pihak lain. 
2. Menghapuskan kelas-kelas sosial dalam masyarakat, melahirkan taraf masyarakat yang sama. 
3. Penghapusan amalan 'double-standard'. 
4. Berdikari; urusannya tidak wujud campur tangan pihak lain (tidak menjadi boneka negara lain)

Kesimpulannya, hayati, fahami dan praktikkan nilai kemerdekaan dalam diri kita, masyarakat dan negara demi keamanan dan kepentingan negara tercinta.


Patriotisme Menurut Beberapa Pandangan

By Hafizuddin An-Nuri on 8/04/2012 03:29:00 PM

Filed Under:

Assalamualaikum... 


[PATRIOTISME] 

Hisham b. Sharabi : 

Patriotisme: Wataniah/Kenegaraan; diamalkan dalam lingkungan sempadan negara 
Patriotik: Sifat menyayangi tanah air/negara 

Oxford Advanced Learners Dictionary : 

Patrioticm: Love of one’s country and readiness to defend it 
Patriot: Person who loves his country 

Kamus Dewan : 

Patriotisme: Perasaan cinta yang kuat terhadap tanah air 
Patriot: Orang yang mempertahankan kebebasan atau hak tanah air 

Kesimpulannya, sifat patriotik yang wujud di dalam diri rakyat mestilah didahului dengan kecintaan kepada negaranya berbanding partinya. Ayat ringkas, patriotik itu bukan sayang kerajaan* tetapi sayangkan negaranya. 

*Kerana kerajaan boleh bertukar-tukar dalam sistem negara demokrasi


Konspirasi Illuminati & Paranoid

By Hafizuddin An-Nuri on 8/01/2012 08:25:00 AM

Filed Under: ,

Assalamualaikum & salam ceria...


Maksud Paranoid: 

Paranoia adalah perkataan dari Greek yang bermaksud Madness/Kegilaan.

Dari aspek psikologi pula, paranoid merupakan gangguan mental yang merujuk kepada seseorang yang mempercayai bahawa orang lain sentiasa mengancamnya atau dirinya berkedudukan penting (walaupun pada hakikatnya tidak).

Maksud Konspirasi:

Konspirasi pula adalah satu persepakatan atau persekongkolan antara 2 pihak atau lebih yang berkomplot untuk melakukan sesuatu yang bersifat tidak sah, salah dan jahat atas tujuan jahat.

Pengertian Illuminati:

Illuminati berasal dari perkataan 'illuminate' yang bermaksud menerangi. Ia adalah organisasi rahsia yang terdiri daripada gabungan kaum Pagan khasnya kaum Kabbalah-Yahudi dan kaum Kristian yang sudah berpaling tadah dan keluar dari agama mereka.

Menurut sejarah moden Illuminati, kumpulan ini telah diasaskan oleh Adam Weishupt yang merupakan salah seorang anggota Freemasonry yang telah keluar dari Kristian dan menubuhkan kumpulan ini.

Berasaskan kaum Pagan, pergerakan Illuminati merupakan gerakan aliran sihir yang mempercayai ramalan astrologi serta mistik sesat. Tujuan ia ditubuhkan adalah untuk menguasai dunia hari ini, supaya segala perkara yang berlaku mengikut acuan mereka.

Teori konspirasi ini menjelaskan bahawa ia diketuai dan dipantau oleh Dajjal La'natullah sebagai 'the hidden hand'. Illuminati juga dikenali sebagai New World Order (NWO) atau Shadow Government.

Terlalu banyak pengkaji-pengkaji Islam hari ini yang telah membuat pelbagai pendedahan tentang konspirasi jahat ini. Teori demi teori telah dibentangkan dalam pelbagai seminar dan bentuk kertas kerja agar umat Islam hari ini lebih mengetahui dan mengemaskini maklumat tentang konspirasi tersebut.

Cukup dengan itu, kebimbangan yang lebih nyata pada hari ini adalah sifat umat Islam dan masyarakat hari ini yang lebih bersifat 'menerima'. Apa yang mereka terima, maka itulah ilmu dan pegangan mereka. Sifat ini tampaknya negatif dan memberi kesan buruk apabila masyarakat Islam kelamaan menjadi paranoid dengan pendedahan teori-teori konspirasi tersebut.

Keyakinan mereka terhadap kemuliaan dan kehebatan Islam semakin merundum tatkala mendapat maklumat tentera-tentera Dajjal La'natullah yang semakin maju dan hebat. Seolah-olah Islam akan jatuh ke tangan mereka dengan perancangan hebat mereka.

Allah berfirman dalam Al-Quran:

"Mereka telah membuat perancangan, dan Allah juga membuat perancangan. Dan Allah sebaik-baik perancang" 

Kita yakin dengan permusuhan yang berlaku antara umat Islam dan Yahudi kerana ia dipaparkan dalam Al-Quran, hadis-hadis Nabi dan sejarah umat Islam. Kehadiran Dajjal di akhir zaman juga menjadi keimanan kita untuk mempercayainya. Namun, bukanlah menjadi ketakutan bagi kita dengan kehebatan perancangan musuh Allah. 

Cabaran dan dugaan terbesar yang berlaku dalam kalangan umat Islam adalah bukan daripada musuh, tetapi daripada kelemahan sendiri.

Ulama' telah menggariskan 3 jenis ilmu yang mesti dilalui oleh setiap mukallaf iaitu ilmu fardhu 'ain;

1- Ilmu Tauhid (Usuluddin)
2- Ilmu Syara' (Al-Fiqh)
3- Ilmu Batin (Tasawwuf)

Lengkapilah diri kita dengan asas-asas yang telah digariskan supaya kita tidak mudah jauh tersasar daripada landasan asal dalam menghadapi fitnah dunia akhir zaman hari ini. Tambahlah kesempurnaan ilmu tersebut dengan ilmu-ilmu lain supaya terlahirnya generasi umat yang kuat dan kental dalam aspek zahir dan batinnya.

Kita sedikit pun tidak menolak teori-teori konspirasi yang telah dibentangkan sehingga hari ini, namun janganlah dengan teori ini hidup kita menjadi sengsara dan tidak tentu arah dek ketakutan yang melampau. Kesedaran inilah, dengan ilmu-ilmu yang semakin hari semakin ditopup, kita bina kekuatan umat Islam dari dalam diri sendiri bukan dengan kelemahan musuh.

Percayai KONSPIRASI, jauhi PARANOID!


Palestin, Syria, Rohingya : Kami Bersamamu

By Hafizuddin An-Nuri on 7/26/2012 06:30:00 PM

Filed Under:

Assalamualaikum & salam ceria...


::IN SOLIDARITY WITH PALESTINIANS, SYRIANS & ROHINGYA MUSLIMS:: 

~Himpunan Solidaiti Ummah~ 

Anda mengaku seorang Muslim? Ayuh teman-teman kita bermunajat kepada Allah Ta'ala di bulan Ramadahn yang sangat mulia ini, memohon diberikan pertolongan kepada saudara-saudara kita di Palestin, Syria dan Myanmar. 

Sesungguhnya doa itu senjata bagi orang mu'min. Di saat kita mengisi perut di waktu sahur, mereka menigisi peluru dan tangisan kematian di jalan Allah. Di saat kita berlapar dahaga kehausan puasa, mereka berhabisan bertempur dengan musuh Allah. 

Apa lagi mahu buat wahai sahabat, mahu ke sana tidak kesampaian. Jika mampu belum tentu dapat membantu penderitaan mereka kecuali dengan izin Allah. Doa! Doalah kiriman terbaik buat masa ini. Sampaikan Qunut Nazilah kita semoga Allah memberi kehancuran kepada musuh Islam. 

Mereka tidak memerlukan kita, kerana mereka sudah punya Allah. Doa kita sebagai penambah rencah dalam perjuangan mereka yang dialiri darah dan kematian. 

Jangan berkecuali wahai teman, sekurang-kurang kita ada jawapan di hadapan Allah. Bukan bersyukur dengan keamanan namanya andai kita hanya menggeleng kepala membaca berita mereka. Tidak cukup bermakna kemerdekaan kita hanya dengan melaungkan slogan 'merdeka' dan menyambutnya dengan penuh gemilang tanpa sedikit pun mengingati teman kita di sana. 

Mereka manusia, mereka Muslim, formulanya mudah. 'Bayangkan kita di tempat mereka', namun praktikalnya bergantung kepada iman masing-masing. 

"Ya Allah Yang Maha Kuasa, bantulah dan berikanlah pertolonganMu kepada saudara-saudara kami di Palestin, Syria, Myanmar dan seluruh umat Islam di mana sahaja"

*Bacalah Qunut Nazilah di mana sahaja dan bila-bila masa sahaja


Sukan Olimpik & Puasa Menurut Beberapa Pandangan

By Hafizuddin An-Nuri on 7/24/2012 10:09:00 AM

Filed Under:



Assalamualaikum & salam ceria...

Apabila hangatnya isu kebenaran penangguhan puasa oleh atlet Muslim Malaysia yang bertanding dalam temasya Olimpik tahun ini yang dikeluarkan bekas Mufti Perlis Dr. Mohd Asri Zainal Abidin dan Mufti Perak Tan Sri Harussani Zakaria, perbicangan mengenainya semakin rancak.

Dan berikut saya datangkan secara mudah pendapat dan konsep yang dikeluarkan oleh beberapa orang tokoh yang arif berkenaan isu ini.

Ustaz Syed Abdul Kadir Al-Joofre 
[Naib Presiden Ikatan Lepasan Mahasiswa Mesir (ILMAM)]

Kaedah umum dalam Mazhab Syafie adalah: Jika permusafiran bertujuan melakukan maksiat, maka tiada rukhsah yg boleh diambil. Jika permusafiran tujuannya baik tapi maksiat dilakukan ketika bermusafir itu, maka masih boleh mengambil rukhsah. Itupun kalau boleh namanya rukhsah ya, bukan tangguh puasa. 

Kalau tangguh kerjakan haji kerana sebab tertentu (seperti perkahwinan, pilihanraya dsb) memang boleh pasal haji ni kewajipannya lapang (muwassa'). 


Ustaz Hasrizal Abdul Jamil 
[Saifulislam.com]

Semangat (perisitwa puasa Zama’ al-Hawajir) inilah yang ingin saya tiupkan kepada para atlet negara yang menyertai Temasya Sukan Olimpik di London pada 27 Julai – 12 Ogos akan datang. 

Pingat emas Olimpik bukan untuk atlet sebarangan. Ia adalah pengiktirafan untuk YANG TERBAIK. 

Kali ini Olimpik berlangsung di bulan Ramadan dan Musim Panas. Atlet kita menjadi pejuang di era Zama’ al-Hawajir! 

Semoga dengan semangat luar biasa melalui ibadah puasa yang mencetuskan kekuatan terbaik, kita akan melihat sinar emas di Temasya kali ini. Bukan nilai emas itu yang dikejar. Tetapi membuktikan bahawa atlet Muslim yang berpuasa di musim Zama’ al-Hawajir, jangan main-main dengan mereka. 


Dr. Fauziah Mohd Noor 
[Pensyarah Kuliyyah Undang-undang Ahmad Ibrahim (AIKOL) UIAM]


Sebab untuk menangguhkan puasa memang disebutkan di dalam Quran, dan yang dipanggil rukhsah (concession) keringanan yang diberikan kepada orang-orang tertentu di dalam keadaan tertentu sahaja, itu yg saya sebutkan di atas. 

Ada mufti dari Eropah yang memberikan fatwa, di dalam bulan Ramadhan, pemain-pemain bola sepak bergama Islam boleh menangguhkan puasa mereka dengan alasan bermain bola itu adalah karier mereka, dan jika mereka tidak dapat bermain dengan baik kerana berpuasa, mungkin mereka akan kehilangan kerja dan kehilangan sumber pendapatan mereka. Sedangkan mencari nafkah (bekerja) adalah wajib. 

Dan sebab lain yg diberikan adalah faktor keselamatan, kalau bermain/bersukan di dalam keadaan berpuasa kemungkinan besar akan membahayakan nyawa. 

Kesimpulannya, keharusan utk menangguhkan puasa bagi pemain-pemain bola sepak profesional dan ahli-ahli sukan ini boleh diterima pakai. Dari sudut kesihatan sendiri, kita tahu pemain-pemain bola sepak dan ahli-ahli sukan akan kehilangan banyak peluh sewaktu bermain. 'Dehydration' boleh membawa kepada maut di dalam keadaan yg tertentu. Itu yang kita kata, jika kita berhadapan dengan dua kemudharatan, maka kita perlu pilih mudharat yangg kecil. Kalau tetap nak berpuasa ketika bermain secara profesional itu, mungkin akan mati atau mungkin dibuang kerja terus.

Mereka cuma ada dua pilihan, hanya org yg benar-benar kuat imannya akan sanggup berhenti terus walaupun kehilangan kerja. Tetapi dalam konteks kerja itu satu keperluan (necessity), maka mereka terpaksa mengikut peraturan sukan iaitu tidak dibenarkan berpuasa. 


Ustaz Mohd Masri Mohd Ramli 
[Pengarah Urusan INTIS Consultant / Graduasi UIAM]


Isu musafir atas sebab syari'e atau tidak itu juga dibahaskan oleh ilmuan Islam. Ada yang menyatakan hanya safar yang tidak melanggar syara' sahaja dibenarkan, dan ada yang berkata apa-apa jenis safar pun tidak wajib puasa. 

Tujuan Perjalanan: 
Para ahli fiqh membahagikan tujuan musafir itu kepada dua; 

1- Kerana tujuan kebajikan 

Musafir kebajikan ialah seperti menunaikan amalan umrah / haji, menziarah saudara / rakan, menuntut ilmu dan berniaga 

2- Kerana tujuan maksiat 

Musafir maksiat ialah seperti ke Las Vegas semata-mata bagi bermain di Kasino dan lain-lain yang seumpama. 

Ulama'-ulama' Shafie, Malik, Hanbali dan lain-lain mensyaratkan bahawa kemudahan hukum agama dalam musafir hanyalah bagi tujuan kebajikan kerana mustahil agama Islam memudah serta menggalakkan musafir bagi tujuan kemaksiatan. Dalil mereka ialah firman Allah Ta'ala: 

"Dan hendaklah kamu bertolong-tolongan untuk membuat kebajikan dan bertaqwa, dan janganlah kamu bertolong-tolongan pada melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan."
(Surah Al-Maidah)

Ulama'-ulama' Hanafi serta sebahagian yang lain membolehkan musafir sekalipun bagi tujuan maksiat kerana dalil ayat al-Qur'an yang membolehkan berbuka ketika bermusafir tidak mensyaratkan tujuan apakah musafir itu. Bagi mereka musafir adalah dalam kategorinya yang sendiri manakala maksiat adalah juga dalam kategorinya yang sendiri. 


Dr. Juanda Jaya 
[Mufti Perlis]

Atlet yang bermain dalam temasya Olimpik dibenarkan untuk menangguh puasa kerana mereka bermusafir dan mereka berhak ambil rukhsah dan keringanan yang diperkenankan oleh syara'. 

Bagaimanapun, ia terserah kepada atlet tersebut sama ada berpuasa ataupun tidak sekalipun ia merupakan "keluasan agama". 

Mereka juga boleh menangguhkan puasa bagi mengelakkan daripada dituduh tidak memberi kerjasama, diboikot atau boleh menjejaskan peluang kemenangan dalam pertandingan. 


Allamah Syeikh Dr Ali Jum'ah
Syeikh Al-Allamah Dr. Ali Jum’ah 

Seorang pemain bola sepak, terikat dengan kontrak yang dimetrai antaranya dengan kelab atau pasukan tersebut maka ianya dikira seorang yang dibayar gaji diatas pekerjaannya tersebut. Jika pemain yang telah mengikat kontrak ini hanya memperoleh sumber rezekinya daripada pekerjaannya sebagai pemain bola sepak, maka jika terdapat perlawanan yang dilaksanakan pada bulan Ramadhan maka dibenarkan untuknya berbuka puasa untuk perlawanan tersebut jika mutu permainannya akan terjejas disebabkan berpuasa. 

Ini merupakan rukhsah kepada pemain tersebut kerana dia dianggap sebagai seorang pekerja yang dibayar gaji dan perkerjaannya akan terjejas jika pemain tersebut tidak bertenaga. Ini seperti yang disebutkan oleh ulama Hanafiyah di dalam kitab-kitab mereka, seseorang yang dibayar gaji di dalam tempoh tertentu (kontrak) maka dibenarkan untuknya berbuka puasa pada bulan Ramadhan jika dia tidak mampu untuk berpuasa ketika melaksanakan kerjanya.(Maka pekerjaan kontrak sebegini termasuklah kepada pekerjaan sebagai pemain bola sepak). 


Al-Imam Ibn Abidin Rahimahullah 
[Kitab Raddul Mukhtar 'Ala Durri Al-Mukhtar] 


Di dalam permasalahan kerja kontrak, jika pekerja tersebut masih terdapat pendapatan yang mencukupi untuk dirinya dan keluarganya( selain pekerjaan yang memerlukan untuknya berbuka puasa pada bulan Ramadhan) maka diharamkan kepada pekerja tersebut untuk berbuka puasa pada Bulan Ramadhan. 

Tetapi jika dia tidak mempunyai pekerjaan yang lain selain pekerjaan tersebut untuk menampung perbelanjaan keluarganya, jika dengan disebabkan berpuasa tersebut menjejaskan mutu kerjanya maka dibenarkan untuknya berbuka.
___________________________________________________

Semoga dengan sedikit perkongsian ini mendapat barakah dan rahmah Allah, ilmu semakin dicari semakin dikaji, semakin banyak diri ini rasa jahil.

Wallahua'lam.



Rasional Pemuda PAS dan Ulama Muda UMNO Berdebat

By Hafizuddin An-Nuri on 7/19/2012 12:05:00 AM

Filed Under: ,

Assalamualaikum & salam ceria... ‎


"Serulah kepada jalan Tuhanmu dengan berhikmah (bijaksana) dan peringatan yang baik, dan berdebatlah dengan mereka dengan sebaiknya" 

[DEBAT: UST NASRUDDIN TANTAWI VS UST FATHUL BARI]

::PRU-13: Orang Muda Pilih Siapa::

Ustaz Nasrudin Hassan 

Hadir saya esok ke pentas debat hanya kerana Allah swt dengan dua objektif:

1. [Mencari Kebenaran] : Bukan mencari atau memburu menang atau populariti tetapi hadir untuk berkongsi ruang guna berdakwah dan mengemukakan hujjah mencari kebenaran dan kebenaran itu mutlak dari Allah Azza Wa Jalla 

2. [Membina Budaya Politik Baru] : Iklim politik Malaysia masih cemar dan kabut dengan pelbagai elemen yang merosak minda, peribadi dan keharmonian berpolitik. Politik hujjah salah satu unsur politik barubyang saya maksudkan. Sekalipun ada khilaf dan perbedaan pandangan, biarlah ia diurus dengan sistematik dan teratur, bukan bertindak melampau dan keterlaluan sehingga keluar dari adab seorang muslim. 

Ustaz Fathul Bari Mat Jahaya 


Orang muda pada masa kini lebih ingin mengetahui kebenaran apa yang berlaku, bukan untuk mencari perbalahan atau kemenangan dalam sesuatu isu. 

Siapa juara dalam sesuatu isu bukan perkara utama, apa yang penting adalah penerangan agar semua pihak memahami perkara yang terjadi. 

Apa yang dilakukan oleh UMNO adalah mengenal pasti sesuatu isu dan mencari jalan penyelesaian, bukan hanya berdiam diri.


Kesan Pengaruh Orientalis Terhadap Barat

By Hafizuddin An-Nuri on 7/17/2012 03:27:00 PM

Filed Under:

Assalamualaikum & salam ceria... 


Dalam cabaran dan mehnah dunia hari ini, dunia Islam berhadapan dengan pelbagai ancaman samada secara langsung atau tidak langsung. Perang saraf yang dimainkan musuh Islam atau juga dikenali sebagai propaganda merupakan senjata paling berbisa.

Melalui bijak pandai orientalislah mereka mengenal susuk tubuh 'Islam' bahkan Barat lebih kenal Islam daripada umatnya pada hari ini. Dalam usaha membuktikan merekalah lebih hebat dan berkuasa besar di bumi ini, beberapa fakta dan akuan yang mereka tidak sekali-kali boleh nafikan.

Dunia Barat hari ini membangun hasil daripada pengaruh dan nilai ketimuran khususnya dalam penguasaan ilmu dan ketamadunan. Bidang kerja orientalis yang bersusah payah untuk mengkaji dunia Timur secara langsung telah memberi maklumat yang banyak dan berguna kepada Barat untuk membuat perancangan menjatuhkan Islam, dalam pada masa yang sama secara tidak langsung telah memberi pengaruh yang cukup signifikan kepada Barat dalam membangunkan negara mereka.

Fakta-fakta dari sumber dan bahan yang berteraskan kebenaran serta pendedahan-pendedahan golongan Barat yang membuat penyelewengan telah membuka mata mereka yang teguh dengan disiplin keilmuan. Natijahnya, Timur telah memberi satu impak yang besar dalam kehidupan Barat pada hari ini.

Antara kesan pengaruh orientalis di dunia Barat: 

1. Pengetahuan Islam dan Timur telah memasuki dunia Barat dan maklumat yang diperoleh secara langsung dari sumbernya dimanfaatkan bagi menyemarakkan era perindustrian negara mereka 

2. Metode logika yang diamalkan oleh Barat khususnya dalam bidang agama dapat dikembangkan lagi dengan penggunaan beberapa subjek dan teks keagamaan yang telah diterjemahkan, antaranya adalah terjemahan Al-Quran. Selain itu, mereka juga turut mengambil peluang daripada ilmu kalam dan falsafah dari Timur. 

3. Wujudnya sebuah gerakan baru yang terpalit dengan sastera dan kesenian yang berunsurkan ketimuran. 

4. Pengaruh sastera Timur telah meresap masuk dalam minda warga Barat khusunya dalam kesenian, terutamanya dalam seni perfileman. 

5. Munculnya gerakan pengkritik kitab suci mereka sendiri hasil daripada kajian terhadap buku-buku kritikan yang dihasilkan umat Islam, yang membongkar penyelewengan-penyelewengan yang wujud dalam Taurat dan Injil.


Rohingya, Myanmar dan Demokrasi Suu Kyi

By Hafizuddin An-Nuri on 6/19/2012 09:53:00 AM

Filed Under: ,

Assalamualaikum & salam ceria...
Aung San Suu Kyi kembali ke Myanmar pada tahun 1988 setelah lebih 10 tahun berada di London bersama suami dan anak-anaknya. Kepulangannya adalah untuk menjaga ibunya yang sakit. Setelah beberapa hari menyaksikan kekerasan oleh kerajaan di bawah pemerintahan tentera Myanmar, Suu Kyi nekad untuk menyambung perjuangan menegakkan demokrasi ayahnya, Aung San yang telah dibunuh kerana memperjuangkan demokrasi.

Suu Kyi semakin luas pengaruhnya apabila mendapat sokongan besar oleh sami-sami Buddha yang mahu beliau mengetuai perjuangan demokrasi dan membebaskan Myanmar daripada penguasaan junta tentera.

Suu Kyi yang dipengaruhi oleh pemikiran falsafah 'tanpa kekerasan' melalui ideaslime Mahatma Ghandi telah membuka lembaran sejarah baru kepada perjalanan politik di Myanmar. Rakyat yang sebelumnya berada dalam ketakutan semakin berani tanpa menghiraukan sebarang arahan yang dikeluarkan oleh pemerintahan junta tentera.

Sebelumnya Myanmar seperti bumi hantu apabila wujudnya tentera ber'kain' merah yang diberi kebebasan untuk membunuh sesiapa sahaja yang melanggar arahan dan peraturan.


Rohingya dan Myanmar

Sebuah wilayah di Myanmar yang bernama Arakan merupakan perkampungan etnik Rohingya yang beragama Islam, turut menempat di situ adalah golongan etnik Rakhine. Pada awal bulan ini, Arakan digemparkan dengan penindasan dan kekejaman melampau oleh etnik Rakhine yang beragama Buddha dan mendapat sokongan daripada kerajaan Myanmar.

Bermula dengan pembunuhan 10 orang Muslim yang dibunuh di atas bas selepas pulang dari majlis tabligh, Rakhine dengan kerjasama pihak polis dan tentera telah menyerang penduduk Islam Arakan dan memusnahkan penempatan Muslim Rohingya.

Misi anti-Islam yang dilakukan ini sebenarnya telah lama berlaku, namun ia menjadi hangat pada baru-baru ini apabila puak pelampau Buddha ini semakin keterlaluan.

Etnik Rakhine mendakwa Rohingya adalah puak 'teroris penjajah' dan mereka sekali-kali tidak mahu golongan Rohingya berada di tanah mereka, dengan sebab itu mereka mengambil jalan dengan membunuh dan membakar rumah-rumah penduduk Islam Arakan,

Umat Islam daripada etnik Rohingya ini semakin terseksa apabila rumah, tanah dan ternakan mereka juga dirampas, masjid-masjid dimusnah dan diganti dengan Pagoda Buddha, penangkapan dan penyeksaan tanpa bicara, pemerkosaan wanita-wanita muslimah dan pemaksaan keluar Islam serta dipaksa menganut Buddha.

Umat Islam di Myanmar yang direkodkan hanyalah sebanyak 5 peratus daripada 53 juta penduduk Myanmar.

Pada hakikatnya, krisis Rohingya ini berlaku sejak 1982 apabila kerajaan Myanmar ketika itu menafikan hak status kependudukan etnik Rohingya sebagai warga negara itu. Bahkan di Myanmar, siri-siri adegan perbalahan dan pergolakan etnik telah banyak berlaku sehinggalah termeterainya perjanjian gencatan senjata.

Suu Kyi, Buddha dan Kerajaan

Agama rasmi bagi negara Myanmar adalah Buddha Thevarada, dam majoriti rakyat Myanmar adalah daripada Buddha. 

Permasalahan yang timbul adalah isu etnik atau 'ethnicism', sedangkan golongan minoriti etnik Rohingya adalah beragama Islam. Kerajaan baru yang diketuai oleh presiden Thein Sein sedang melakukan proses pemulihan pentadbiran, yang mendapat kerjasama daripada pihak pembangkang yang diketuai oleh ikon demokrasi negara itu, Suu Kyi.

Thein Sein dan Suu Kyi sewajarnya menunjukkan kesungguhan untuk mengadakan reformasi politik tanpa berat sebelah atau 'bias' kepada mana-mana pihak sahaja. 

Perjuangan Suu Kyi bersama barisan partinya, parti Liga Demokrasi Kebangsaan (NLD) tidak boleh berpuas hati begitu mudah apabila berjaya memasuki parlimen dan menjadi pelengkap kerajaan sebagai pembangkang. Asas reformasi ini adalah perubahan gaya politik demokrasi yang memberi laluan dan peluang kepada semua pihak untuk bersuara dan mempunyai hak masing-masing. Bukan perjuangan agama.

Kuasa polis dan tentera yang terlibat dalam menindas Rohingya serta memusnahkan perkampungan Arakan mesti ditarik atau dihadkan dengan arahan daripada kerajaan, itu pun setelah kerajaan serius untuk membebaskan umat Islam Rohingya.

Kerajaan mahupun pembangkang tidak boleh 'bias' dan berlepas tangan dalam menangani konflik etnik dan agama ini, ia seolah-olah memburukkan lagi keadaan untuk membentuk kerajaan baru berdemokrasi.

Pergolakan dan perbalahan di Myanmar sudah mencapai tempoh 64 tahun bermula 1948, sudah tiba masanya kerajaan dan pembangkang bersama-sama membina tamadun negara membangun selari dengan arus dunia. Tidak mengira etnik, agama, parti dan fahaman.


Malaysia Mesti Diberi Nafas Baru

By Hafizuddin An-Nuri on 4/29/2012 08:35:00 AM

Filed Under:

Assalamualaikum & salam ceria...


Cabaran globalisasi dan persaingan modenisasi telah member kesan dan impak yang besar kepada pembangunan social duniahari ini. Selari dengan itu juga teknologi dikemaskini dari semasa ke semasa, medium penyebaran maklumat juga semakin canggih, maklumat hanya diperoleh dalam masa beberapa saat hanya dengan menggunakan jari. Malangnya pembangunan struktur masyarakat hari ini telah dipengaruhi oleh kepentingan diri dan kelompok tertentu yang menyebabkan wujudnya golongan ‘berkuasa’ dan golongan tertindas. Perkembangan ini juga telah dibangunkan secara tidak seimbang dengan pembangunan aspek rohani dan moral masyarakat hari ini.

Dalam perbahasan permasalahan ini, Malaysia adalah antara negara yang masih belum mencapai tahap negara yang mengamalkan konsep demokrasi secara sepenuhnya. Bahkan, intitusi-insitusi yang dinaungi oleh kerajaan masih dipertikai dan diragui integritinya untuk mengurus tadbir negara ini. Antara faktor yang boleh kita bincangkan dalam isu ini adalah peranan dan kebebasan media di Malaysia, pengamalan rasuah yang semakin meningkat dalam institusi kerajaan dan pengurusan dan urus tadbir negara yang lemah.
Apabila kita menyentuh perkara yang berkaitan dengan politik atau pemerintahan negara, pastinya kita tidak dapat menafikan fungsi dan peranan pilihanraya untuk memilih calon terbaik mewakili rakyat secara demokrasi. Dalam ilmu politik, perjalanan pilihanraya lazimnya dikaitkan dengan "3M" yang merujuk kepada faktor Media, Money dan Machinery(jentera). Media adalah saluran terbaik untuk menyampaikan agenda bagi sesiapa pun yang menguasainya, sehingga ada penganalisis politik yang berpendapat kumpulan yang menguasai media akan menguasai ‘medan peperangan’.

Dan inilah yang berlaku di Malaysia, saluran media arus perdana bukan lagi dijadikan saluran informasi rakyat tetapi dimanipulasikan sehabis-habisnya untuk memberi keuntungan politik kepada parti pemerintah semata-mata. Bahkan lebih memalukan lagi, media umum seperti RTM1 dan Utusan Malaysia mahupun media swasta seperti Astro digunakan untuk memburuk-burukkan parti yang tidak menyebelahi kerajaan atau parti pembangkang.

Jika benar kerajaan Malaysia berwawasan tinggi untuk meletakkan negara di taraf yang tinggi, beberapa negara maju boleh dijadikan sebagai contoh seperti Amerika Syarikat yang diberikan kebebasan untuk membeli airtime di mana-mana stesen televisyen atau radio sebagai wadah kempen. Begitu juga dengan apa yang berlaku di negara jiran, Indonesia yang membuka ruang debat dan soal jawab secara terbuka kepada calon-calon yang bertanding dalam pemilihan umum dan beberapa pemilihan gabenor.

Merujuk kepada Transparency International berdasarkan Indeks Persepsi Rasuah tahunan pada tahun 2009, 5 negara seperti Switzerland, Sweden, Singapura, Denmark dan New Zealand telah mengunguli kedudukan antara negara yang paling bersih  dan berprinsip dalam menangani rasuah di negara masing-masing. Namun, rakyat Malaysia hanyalah mampu berbangga dengan fakta negara asing kerana Malaysia mencatatkan kedudukan ke-56 daripada 180 buah negara dalam Indeks Rasuah apabila hanya mencapai nilai skor 4.5 daripada 10.
Tidak dapat dinafikan, golongan yang terlibat dengan gejala rasuah ini sinonimnya adalah orang atasan daripada kerajaan mahupun swasta. Faktor ketamakan dan mementingkan diri sendiri ini menjejaskan prestasi pentadbiran negara sekaligus member imej yang sangat buruk di mata dunia. Dalam beberapa kajian dan pemerhatian, faktor terbesar berlakunya kes rasuah adalah kelemahan kepimpinan dan pengurusan organisasi yang tidak berasaskan kepada konsep kepimpinan kelayakan dan integriti. Oleh yang demikian, kita bloeh mengambil iktibar daripada sejarah kejatuhan kerajaan Presiden Marcos di Filipina yang dijatuhkan kerana amalan rasuah yang tidak dibendung.
Mahasiswa hari ini khususnya mesti bijak menilai, jangan mudah terpedaya dengan sebaran doktrinisasi yang semakin kencang. Politik sebenar yang berteraskan kebajikan rakyat dan pentadbiran yang cekap mesti dibezakan dengan politik kotor yang hanya bermatlamatkan menjaga kepentingan kumpulan sendiri berbanding seluruh masyarakat tanpa memilih bulu.

Parti-parti politik hari ini lebih gemar bermain isu peribadi dalam keghairahan mencapai kemenangan dalam pilihanraya, sehingga menyebabkan berlakunya fitnah yang berleluasa. Kita juga menolak segala korupsi yang berlaku pada hari ini khususnya dalam pentadbiran dan urus tadbir kerajaan Malaysia hari ini, termasuklah penyelewengan-penyelewangan sesama kroni. Waspada, kesannya terlalu besar dan bahaya kepada masyarakat. Inilah pengajaran yang perlu diambil setelah melihat kemusnahan negara termasuk ketidakstabilan sosial dalam masyarakat hari ini.

Melihat perkembangan politik hari ini, kita mesti berubah. Malaysia mesti berubah, Malaysia mesti diberi nafas baru. Pentadbiran yang cekap mesti mengambil alih pentadbiran yang sudah goyah dan tidak dipercayai lagi. Sistem-sistem yang baru mesti diperkenalkan dan menggantikan sistem-sistem yang sudah semakin tidak berfungsi lagi. Maka dalam membuat perubahan besar ini, pilihanrayalah menjadi medan penantian dan sebagai harapan terakhir. Namun seandainya perjalanan pilihanraya pun tidak bersih dan tulus, itulah tanggungjawab dan peranan seluruh warganegara Malaysia untuk memastikan sistem pilihanraya umum ke-13 (PRU-13) bersih dan diyakini. BERSIH 3.0 bukan perhimpunan menentang kerajaan, tetapi perhimpunan membaik pulih kerajaan.

Saiful M. Amin
Pengerusi WUFI (We Unite For Islam),
UIAM Gombak

Pilihanraya: Antara Keadilan & Kezaliman

By Hafizuddin An-Nuri on 4/27/2012 05:42:00 PM

Filed Under:


Negara Malaysia hari ini mengamalkan sistem pemerintahan demokrasi berparlimen, iaitu suatu bentuk pemerintahan yang menggunakan pungutan  suara rakyat sebagai asas dalam pemilihan kerajaannya. Ini  merupakan salah satu komponen utama dalam pengamalan demokrasi bagi mana-mana negara yang telah mencapai status kemerdekaan. Demokrasi adalah suatu ideologi politik yang menekankan kepada konsep kebebasan dan kedaulatan yang bertunas daripada fahaman liberalism itu sendiri. Pada asasnya, demokrasi mempunyai tujuh asas utama yang mesti menjadi pengamalan negara-negara demokrasi iaitulah wujudnya kebebasan bersuara, media massa yang bebas dan berkecuali, pilihan raya diadakan secara konsisten, bebas dan adil, ada kebebasan berorganisasi dan berpersatuan, pemerintahan berasaskan majoriti, hak golongan minoriti dihormati dan akhir sekali wujud badan kehakiman yang senantiasa bebas dan berkecuali.

Sebagai sebuah medan untuk meraih sokongan dan keyakinan rakyat terhadap pemimpin, pilihanraya dilihat dari sudut kaca mata Islam sebagai sebuah medan jihad kerana jihad didefinisikan sebagai melaksanakan sesuatu usaha dengan cara bersungguh-sungguh. Dalam hal ini, ianya merujuk kepada usaha untuk meninggikan kalimah Allah dan meletakkan syi’ar Islam di tempatnya yang tertinggi. Dewasa ini, pilihan raya menjadi medium yang paling tepat untuk dimanfaatkan sebagai sebuah wasilah bagi mendapatkan kuasa pemerintahan seterusnya membolehkan hukum Allah ditegakkan di atas muka bumi ini.

      Sirah Rasulullah SAW pernah mengukir hakikat bahawa Baginda SAW sendiri telah mengisytiharkan jihad perang sebagai wajib kepada kaum Muslimin dalam usaha memerangi golongan kuffar, menentang kezaliman serta menegakkan keadilan sejagat. Hal ini kerana, Islam pada masa itu mendapat tentangan musuh dengan cara berperang dan mengangkat senjata. Mengambil kira konteks di Malaysia, jihad pilihan raya menjadi satu kewajipan dalam memastikan cita-cita meletakkan kalimah Allah di tempat tertinggi tercapai, yakni dengan menjadikan pilihan raya sebagai medium terpenting untuk mengembalikan keamanan, melawan kezaliman sehingga keadilan dapat dinikmati oleh masyarakat daripada semua golongan.

Merujuk kepada kaedah usul Fiqh :

ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب
(Tidak akan sempurna sesuatu yang wajib melainkan melaksanakan sesuatu perkara, maka melaksanakan perkara tersebut adalah wajib)

Wajibnya melaksanakan hukum Islam di atas muka bumi menjadi asbab kepada wajibnya untuk umat Islam menyertai pilihanraya di Malaysia, hatta di mana-mana negara yang turut mengamalkan sistem yang sama. Tugas melantik pemimpin menjadi tanggungjawab setiap rakyat marhaen kerana pemimpin memainkan peranan utama yang menyelamatkan rakyatnya daripada kebinasaan di dunia dan akhirat. Setiap pemimpin akan dipersoalkan di akhirat kelak mengenai golongan yang berada di bawah pimpinnya. Oleh itu, adalah amat penting bagi masyarakat sesebuah negara supaya sentiasa bersikap teliti dan berhati-hati dalam memilih golongan yang akan memimpin mereka kerana golongan inilah yang akan memandu mereka sama ada menuju keberhasilan atau kemusnahan.

            Realiti yang sedang berlaku di Malaysia masih belum menampakkan tanda-tanda yang positif dan sinar harapan ke arah merealisasikan cita-cita meletakkan kalimah Allah di puncak tertinggi. Korupsi yang bermaharajalela baik dalam kalangan pemimpin peringkat atasan mahupun peringkat bawahan, pelanggaran syari’ah secara terang-terangan dan berleluasa, terhakisnya norma-norma masyarakat lantaran iman yang semakin menipis saban hari menyebabkan sukarnya untuk kezaliman dihapuskan dan keadilan untuk ditegakkan. Jauhnya umat Islam hari ini daripada Al-Quran dan As-Sunnah bermula daripada peringkat kepimpinan sehinggalah kepada golongan yang dipimpin menjadikan keadaan masyarakat Islam semakin genting.

            Pemimpin yang zalim dan menyalahgunakan amanah yang telah diberikan serta  menindas rakyat demi memuaskan nafsu sendiri perlu digantikan dengan mereka yang benar-benar telus dan jujur untuk memimpin. Allah SWT telah memberi peringatanNya berdasarkan surah an-Nahl ayat 90 yang bermaksud ;

“Sesungguhnya Tuhan memerintahkan supaya menjalankan keadilan, berbuat kebaikan dan memberi kepada kerabat-kerabat dan Tuhan melarang perbuatan keji, perlanggaran dan penderhakaan. Dia mengajar kamu supaya kamu mengingat.”

Ayuh kembali kepada manual kehidupan dunia dan akhirat kita, al-Quran dan as-Sunnah, sebagai menyambut seruan Allah SWT agar kembali kepada keduanya jika ada perkara yang kita persilihkan. Sesungguhnya keadilan di muka bumi Malaysia ini tidak akan tertegak selagi mana al-Quran dan as-Sunnah tidak dijadikan sumber rujukan pemerintahan. Sama ada Islam memerintah atau kita akan terus dizalimi, pilihan di tangan anda.

Bantah kezaliman, tegakkan keadilan! 

Muhammad Hafiz Mansor 
Timb Presiden Ma'ruf Club UIAM